今年盂蘭節筆者在港九幾處不同場地獵影，有白天也有晚上。我每年都在做影像記錄。
曾幾何時，特區政府標榜的所謂：「非物質文化遺產」變的‘很膠’，這極其消極的變化筆者已經在過去部落格裡面提及。傳統竹棚大部分場地已經由鋼管来取代，為何？因為它，搭建時間快，工程難度低，費用便宜。至於傳統花牌，以前上面那些方塊字，是用墨汁手寫，堂堂正正中國書法看的舒服，再配以扎花，燈飾，紅布條，這就成為一幅傳統【花牌】。這一切就形成了所謂的‘傳統工藝’，或說，傳統味道。可惜中國人的民族性永遠只注重實用價值，從來不求它的真正文化，或者藝術内涵。他們為了省錢（ 或，賺錢 ），管它什么塑膠布打印，鋼鐵，都影響不了他們的情緒。本來盂蘭節由本港各區潮州社團負責每年農暦七月舉行，過去這傳統節目還没有被塑膠材料污染以前我是挺集中精神拍攝這‘中國傳統文化’。但是，現在一切變得很乏味，對於這樣的時代轉變，或者更確切地說：退化，劣化，筆者只能摇頭嘆息。
攝影：廖中仁 Liau Chung Ren
2026, 9.7 丙午年白露
Instagram@frame25_ren
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日本写真界の巨匠：森山大道。
森山の写真を真面目に見始めたのはごく最近のことである。
私が６０代になってからか、偶然彼の写真を真面目に見始めていた。以前、森山の写真に対して大した感銘を受けることは無かった。リコーのポケカメを持って夜の新宿の街に出かけて見るものを何の熟慮なしにスナップしまくる態度そのもが写真家の名声だけ頼りにして食っている道楽者にも見えた。
しかしある日、偶然書店で森山の写真集を見つけ、その一枚の中にあった野良犬の写真、特に、巷の中で森山のカメラに向けて絶望的な表情を投げかけている薄汚ない白い野良猫の写真を見た時、ガーンと金槌で頭を殴られた衝撃を感じた。
それは、「写真」であった。なんの不純な意図、またはわざとらしい作為を持たない、純粋な「写真」であった。だが、森山のフォーカスはあたかも研ぎ澄まされた日本刀の様に鋭い物があった。それはただ一枚の「野良猫」の写真でありながら、他の誰も恐らく撮ることのできない’森山の写真’であった。そこには、我々人間が共有する「人間苦」が写っていた。私の心は熱くなった。
それ以来私は森山大道の擁護者である。
森山は写真の中に政治的メッセージや社会的象徴性を待たせることを嫌ったという。だから森山の写真には殆ど文章による付帯的な説明、あるいは感想文を見る事はない。その点、例えば、同世代の藤原新也の様に写真家として「文」’書くこと’に大きなウエートをかけた作家とは強い対比を成していると言えよう。
見たままに、感じたままに、ただひたすら、一枚一枚シャッターを切る。
写真はそれでいい。
フォトグラファーとして道に迷った時、森山大道の写真を見るが良い。
森山先生が写真を撮ることの原点に帰ることの大切さを我々に教えてくれるであろう。
私もその恩恵を受けた中の一人である。
廖中仁 Liau Chung Ren
2026, 7.25 / Instagram@frame25_ren
*Photography : Liau Chung Ren
昨天有空整理一些舊檔案，當了三十多年攝影這行業拍了無數圖片，有很多照片事後擱在那兒蒙塵没有心思去整理。
羅時豐是臺灣歌手，所謂：【K王】，國語歌固然唱的好聽，閩南歌更加使聽者聽出耳油。他擁有磁性歌喉，那風情萬種的唱腔無不為他著迷。
他是金嗓子。
圖片紀錄是2014年10月31日。
那一天正好是【萬聖節】晚上，演唱會在跑馬地伊館舉行。所以我紀得很清楚。
圖片，只不過是我從觀眾席用佳能Snappy拍攝，并不講究，畫質略粗。
所幸我給K王拍下舞臺上的光輝一瞬。
廖中仁 Liau Chung Ren
2026. 6.24 / Instagram@frame25_ren
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自37年前‘春夏之交’在北京發生的那一場「政治风波」，三分之一世紀已經過去。
筆者在【6.4】翌日查看西方媒體，覺得當晚在香港發生的一切，對西方傳媒而言已經義意不大。我看見只有英國【衛報】熱心地做了相關報道，把【美聯社】很垃圾的新聞圖片放在頭版，足見西方主要媒體已經放棄對攝影的要求。自2020年【香港国安法】實施以後，西方傳媒對每年報道【6.4】週年在香港，逐年淡化。為何？因為在不容許一個人默站悼念死者的這樣極權城市裡，‘客觀報道’已經顯得没有什么意義，看見的一切均由專制政府所控制。我們所看見的，所聽聞的，一切由政權来提供，在這樣的一個地方，在這樣的一個悲情城市，「新聞報道」於是變得徒勞。
當筆者走到【維多利亞公園】時，我聞到一股難聞的臭豆腐味道。也許，這臭味，就是從今往後的全香港人，新世代的‘共同記憶’了。
一個勇敢的年青人，可能是「行動藝術家」這類人物在他左手臂上，用紅筆寫滿了【人】字（ 爾後用白手巾搽去字迹，用‘染血’的白手巾蒙眼 ）。據說這年青人已經連續三年在【週年】當晚出現在銅鑼灣表示一下他對【事件】的感受。
又，還有一名年青人選擇静坐。但是警察瞬即趕来拉開cordon不讓市民和記者接近他。筆者看見在他的左邊頸部紋有【香港人】三個字，而在他的左前腕紋有【國安法】三個字。足見這位年青勇士對最近發生的事情念念不忘刻骨銘心。
【血染的風采】從此成為【維園】千古絕唱。取而代之的，是從大陸邀請演出的国内地方二線歌手在維園臨時舞臺上開懷高唱【爱国歌曲】以宣揚精忠党国情懷。他們通常嗓子好，歌，唱的不錯，少一點都不可以。此乃兩湖兩廣，赣，閩，浙，雲，貴，川合起来充满著土味兒的【乡下嘉年华】唯一亮點。
【週年】夜晚的銅鑼灣，‘歌舞昇平’。 那个曾經承載了幾代香港人，通往【維園】的道路上，今夜有一群年輕人在跳街頭舞。以【舞】来取代【燭光】。至於這帮年輕人，是自發性的，還是在某些政黨安排下在這特殊敏感的日子當晚跳【忠字舞】就不得而知了，但無論怎么樣這也許是政權洗刷「記憶」選擇忘却「過去」的好方法。
37年過去，我們的【血】仍未冷。
未敢忘記。
廖中仁 Liau Chung Ren / 攝影記者
2026，6.6 / Instagram@frame25_ren
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菊花，它的生命力很强。
如果每一天給它勤換水，一般它能活一個星期或以上，保持花開不凋謝。
今天早上起来看到我家裡插的一枝菊花掉了。 昨天還好好的，但是它突然整塊掉下來。我没有動它，就讓它掉在原来的地方，然後開始拍照。好在，它掉在了橡木櫃子上面而不是金属或塑膠表面，所以感覺自然融和。
【花】它綻開時自然美，它的美給人類帶来喜悦。但是，我更喜歡它死時的模様。
因為，花的生命短暫，所以益顯珍貴。因為它，完成了生為【花】的使命，所以它的死亡更加美麗。【人】死了，不過就是一副臭皮囊。
【菊】一般在東亞，用來哀悼亡者。
它，很幽香。
廖中仁 / Liau Chung Ren
2026, 3.20 / Instagram@frame25_ren
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開年到沙田【車公廟】拍照。
我不拜車公，而拜關公。
新年到【車公】只不過對我而言，是一年一次冒著生命危險去吸一吸那彌漫在廟宇裡面的二悪英而已，不是來新年祈福。
看見一名廟祝，染了紫色頭髪，戴著墨鏡，還有那藍絲一族共用的「我爱中国」紅色口罩，頸掛泰國佛牌，那形象挺有個性，是典型的香港市井人物。我瞬簡被他的風采所吸引，不禁對著這男人不斷地拍攝，直至等待他放下手頭上幾秒鐘工作面向我鏡頭為止。
在烟霧彌漫中矗立著一個男人。我不曾認識他在江湖上的稱呼。這世間除了服務政權的狗官奴才，每一個小市民人生背後總是經歷大風大浪的故事。
進擊的大佬。
我祝願他馬年旗開得勝横財就手。
廖中仁 Liau Chung Ren
2026, 3.13 / Instagram@frame25_ren
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