「 貪嗔癡 」- 六根未淨

我討厭宗教。

我信【神】，但討厭世間一切宗教。

最近我在深水埗馬路上行走時看見一眾穿著橙色袈裟的四名泰國和尚向我這邊走來。於是，我本能地舉起相機拍照 （ 因為這些圖片可能日後成為挺不錯的檔案圖片有一定價值 ）。當時我女朋友也在，她也跟我一起舉機拍攝迎面而來的一班所謂「佛教徒」（她正在跟我學基礎攝影已經學的不錯）。 不料剛拍完，畫面裡左邊帶頭的和尚怒氣沖沖地向著女朋友走來以不鹹不淡的泰國英文厲聲質問：" wai u tek foto o me ? " （ 你拍我照片幹甚麼？）那幅模樣非常兇惡一點也不像一個什麼「出家人」。我看到其他三個禿黸倒氣定神閒沒有理會我們默默地往前走。

佛家所謂：「貪嗔癡」。那泰國禿黸的情緒表現就是「嗔」也就是「怒」。 他，顯然觸犯了佛教基本戒條。

我一生接觸過不少信佛信耶穌信默罕默德的人，其中好人很少，可愛者更少。‘ 信教 ’ 並不能使一個人，或一個民族集團好起來。君不見前度特首和當今特首都是【天主教徒】拜洋聖母的人，這是很好的例證。再看那回教徒信奉默罕默德的中東人，是以恐怖主義威脅我們生命的一群狂徒。

如果六根未淨就不要在那兒裝模作樣穿上木棉袈裟到處行騙倒不如相信戰無不勝的毛澤東思想去干革命做一點實事解放老百姓。

廖中仁 Liau Chung Ren

2023,11.29
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【孫逸仙】2023

既然默罕默德孫逸仙博士是我們的國父，我們一定投你一票。

廖中仁 Liau Chung Ren

2023, 11.29

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女人肖像 - 情陷石礦場

 

隨著大陸警察法在香港的實施，本港新聞工作已經喪失了一切意義和價值。新聞攝影在香港非但養活不了一個從事新聞工作的報道攝影師，它的存在本身已經變得虛無。

於是，我最近開始拍攝人像，特別是女人肖像，志在轉型。我用閃光燈拍攝人物，已經是很久很久以前的事情。那時候我剛出道在東京為【亞洲週刊】經常訪問拍攝當地一些著名人士。在工作中我遇見了當年不少日本名人，特别是一些企業大老闆。那時候，我出去工作手提一個 lightstand, 一把攝影用的【雨傘】（ 我叫它：‘一把破傘’ ）就這樣為雜誌拍攝人物肖像担任任務跑遍全東京。一個菲林時代極其不可靠的一盞閃光燈，當年没有無線引閃器那麼方便，要拉一條電線（ 非常不可靠的電線，而且長度有限 ）連接閃光燈，爾後用測光表測光，所以往往在現場須要借助訪問單位的員工幫我按 pilot lamp 做 testing, 讓我在人物臉孔前面測光讀取正確曝光數據，這樣測好光之後才能放心拍照。想當年拍照是多麼的麻煩，也不禁想到今天所謂【數碼攝影】的年代，「攝影」，是如何的变為簡單。所以今時今日在互聯網上隨便一個阿猫阿狗都自稱：「攝影師」在網上發表億萬張‘ 傑作 ’來愚弄人類以自娛。我覺得這世界很好笑。

找来了一位偶然相識的菲律賓女性 Janeth 在季候風天氣下的鯉魚門【舊石礦場】為我擺姿勢穿上泳装在低温之下拍照。我特别安排她在起大風那一天和我前往舊石礦場拍照，那是 last minute notice, 因為適合達到自己所預設的影像內容，所出現的客觀條件稍縱即逝我必須即時把握。兩部EOS5D, 一支EF35mm f/2, 一支 SIGMA 24mm f/1.4, 一支EF135mm f/2 就帶了三支鏡頭加Canon Speedlite, 燈架，reflector 以及 diffuser. 我重拾那久違了的女性肖像攝影試試OCF的效果如何。

我們做報道的還是慣用廣角，結果幾乎所有照片全靠一支SIGMA 24mm搞定不需借助其他焦距。SIGMA鏡頭中間色調非常細緻出色，勝在自然解像度也高，因此我個人挺喜歡偶然拿出來用它拍攝人像帶出與佳能鏡頭不同的風味。（ 此篇非為某廠家賣廣告 ）。

多謝在寒風凛冽中為我在石礦場做模特付出很大耐心的Janeth, 多得佳人幫忙拍出来的結果我想挺不錯。

希望下次能拍得更好一些。

廖中仁 Liau Chung Ren

2023, 11.26

Instagram@frame25_ren / @stilhumans

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